郁证论
郁字之义有三；一日气蒸也；二日积也滞也；三日中心郁结也。查医籍所载，每以佛郁并言。佛之义 有二；一日郁也；二曰貌。观此则两者是大同小异，作为疾病名词，最早见于《内经》，若《神农本 经》则只言结气，未见郁名。由于历代有“百病皆生于郁”，与及“凡病须参郁治”之语，可见郁证对中 医基础理论与临床方面有很大影响，值得加以探讨。为研究此一专题，首先必须寻源探流。既然郁证是源 出《内经》流及后世，故本论即就此两方面说起。
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