膏方

年代:未知
医家:
开本:16开
来源:上海中医药大学各家学说教研室
印刷:铅印
出自: 《医案选读》
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徐先生精气神者,人身之三宝也,论先天之生化,则精生气,气生神,论后天之运用,则神役气,气役精。人身五脏,各有所藏。心藏神,肾藏精,精藏于肾,而主于心,心君泰然,肾精不动,是为平人,尊体气阴两亏,坎离失济,心虚易动,肾虚不藏,神动于中,精弛于下,此梦遗旧恙所由起也,递进膏滋,遗泄渐减,药能应手,未始无功,惟是补牢已晚,亡羊难复,久遗之后,肾阴大伤,肾者主骨,骨中有髓,肾之精也。腰为肾之外候,脊乃肾之道路,肾精走失,骨髓空虚,脊痛腰酸,在所必见。肝为乙本,中寄阳魂,胆为甲木,内含相火,肾水既亏。岂能涵木,木失所养,水走火飞,相火不能潜藏,肝阳易于上亢。清空不空,则为头眩。清窍阻塞,则为耳鸣。阴虚于下,火浮于上,上实下虚,亦势所必然矣。症势各类。治本一途,挈要提纲,补精为重,补精必安其神,安神必益其气,治病必求其本也。壮水以涵其木,滋阴以潜其阳,子虚补母。乃古法也。仍宗前意,再订新方,补气安神,育阴固摄,仿乙癸同源之治,为坎离固济之谋,复入血肉有情,益精填髓,复元精之走失,补奇脉空虚,为日就月将之功,作一劳永逸之计,是否有当,即正高明。
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