10.《伤寒论》禁忌证的研究

《伤寒论》作为医学宝典，诸家所宗，是一部将证论治原测溶于理法方药之中，详明多种外感疾病及部分杂病的专书。其文群古补、叙证简略，因此，须从各方面深入领会条文，以防胶执不化，局限片面。对于《伤寒论》的理、法、方、药、仲师也一是从正探激索奥，一是从反面限定示获，从而在辨证论治的理论基上，体资出证施禁的学术思想。仲师十分重视禁忌问题，全文约有三分之一条文论述其内容。证施禁是辨证论治系统不可缺少的重要组成部分，是治疗疾病必须选循的原则，从之则效如鼓，进之则变证达起，它不仅要求穿证准码，也使立法、处方、用药、服药等实际应用范围益加明确。近年来对《伤寒论》理法方药研讨者甚多，而论述禁总者极少，虽间或略有言及，也不够系统完整。冉雪峰说：“明得反面，乃意明得正面，明得反面不可与，乃愈知正面怡当与。”[1]对《伤案论》禁总证的研究能够更加完普辨证论治理论因此，有必要对《伤寒论》的有关禁总问题，全面系统地加以分析研究，这对加深理解件师的耕证论治思想和指导临床实践有着重要现实意义。