段英廉
阴阳五行学说滥觞于我国古典哲学，如《易经》、《山 海经》等。《内经》将之引入于医学，且有所发展，较之古 典哲学更为精妙入微，具有更大的理论价值和实用价值。 如《易经》将阴分为“太阴”、“少阴”，阳分为“太阳”、 “少阳”。而《内经》则将阴阳各分为三，即阳分为“太 阳”、“阳明”、“少阳”；阴分为“太阴”、“少阴”、“厥阴” 这个三分之数，在研究阴阳变化上极端重要。只有认识到 阴阳各化为三，才足以认识阴阳离合交化的玄奥，才能深 入研究阴阳变化的规律。所以《内经》中有“其生五，其 气三”之论。但是，对阴阳学说之研究，若只究其属性不 同的矛盾现象或仅探及阴阳现象的罗列，是不能深入认识 其内在变化规律的。
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