二十六辨原委巧治诈病案二
年代:未知
医家:张景岳
开本:未知
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又予在都中时,一相契金吾公,蓄二妾,其一则燕姬也,有母随之。一日,二妾相竞,燕姬理屈,其母助恶,叫跳撒赖,遂致气厥若死。乃令一婢,抱持而坐,自暮及旦,绝无醒意,清晨延予疗之。予初入室,见其肉厚色黑,面青目瞑,手撒息微,及诊其脉,则伏淼若脱,亦意其真危也。斯时也,欲施温补,则虑其大怒之后,逆气或有未散,欲加开导,则虑其脉之似绝,虚极有不能胜。踌躇未决,乃请复诊。及入室再见,则不若前次之撒手,而十指交叉抱腹,仰坦于婢者之怀,因疑其前番撒手,今既能叉手,岂他人之所为乎?及著手再诊,则似有相嫌不容之意,而拽之不能动,此更可疑也。因出其不意,卒猛一扯,则顿脱有声,力强且劲,由是前疑始释,谓其将死之人,岂犹力有如是乎?乃思其脉之若此者,或以肉厚气滞,此人禀赋多有之也。或以两腋夹紧,此奸人狡诈亦有之也。若其面青息微,则怒气使然,自不足怪。识见既定,因声言其危,使闻炙法,以恐胜之。遂先投一剂,到咽即活。次日,金公因询予曰:“日作之病,固料其势必危矣,然谓其为真邪,则何以药甫及唇,而效之峻速有如此?谓其为假耶,则何以能终夜做作,而形证之肖似有如此?昨公所用之药果亦有何玄秘否?是皆不能无疑也。”予曰:“予之玄秘,秘在言耳,亦不过借药为名耳。但使彼惧,敢不速活。经曰,忧可胜怒。正此谓也。