四十二析病释疑佐药饵愈肺肾不足案
年代:未知
医家:张景岳
开本:未知
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又治一儒生,以伤寒后金水二脏不足,忽一日正午,对余叹曰:“生平业儒,无所欺害,何有白须老者,素服持扇,守余不去者三日矣,意必宿冤所致也,奈之何哉?”余笑曰:“所持者非白纸扇耶!”生惊曰:“公亦见乎?”余曰:“非也。”因对以“刺法论”人神失守五鬼外干之义,且解之曰:“君以肺气不足,眼多白花,故见白鬼。若肾气不足者,眼多黑花,当见黑鬼矣。此皆正气不足,神魂不附于体,而外见本脏之色也,亦何冤之有哉?”生大喜曰:“有是哉!妙理也。余之床侧,尚有一黑鬼在,余心虽不惧,而甚恶之,但不堪言耳,今得教,可释然矣”。遂连进金水两脏之药而愈。《类经·论治类》了按:是案貌似迹近荒诞,实质句句切合医理,非造诣精深、细审病因,安能臻此境地。治疗也注重把医嘱倾肺腑,配以药饵,喜获显效。祝味菊有言:“实践中必然包涵着真理”,好的疗效,必可证明治疗理论的正确。前人所论以五色配五脏,实践证明也有一定的临床价值,张氏此案可为印证,笔者临证也时有所验。信与不信,全由读者诸君自便,但相信正确的理论必定会被证实是正确的!